早上刷公众号的时候，看到一篇文章：谈君子之道。以我目前个人的人生阅历，不敢跟大家谈君子之道，自己尚且不懂，何以谈之！今天小编就借如意轮佛教手表的官方网站跟大家分享一下我早上看到的这篇文章吧：
鬼脚七：谈谈君子之道
最近有不少热点（如意轮佛教手表小编也看了这些热点，不知道大家有没有看过）：
有小姑娘通过家里贿赂几百万美元做假简历进了国外名牌大学，曝光之前还以美国高考状元身份开直播给年轻人讲述自己的奋斗历程。
有企业家刚送走妻子，就参加晚宴和女大学生搞在一起，对方起诉之前，还在发表公众讲话号召大家如何睡地板如何996奋斗。
有男明星婚外和一位二十来岁的小姑娘暧昧了很长时间了，曝光前还淡定参加各种综艺节目做评委，被曝光后痛哭流涕后悔不已。
很多事情，如果不曝光，即使已经发生，当事人也会觉得无所谓，周围的人也都相安无事。而事情一旦曝光，当事人会觉得无地自容。
这样的事情，看上去好像蛮正常的。
有时，又觉得这样很不合理。每个人做的事，自己心里都清楚啊。别人不知道自己就可以心安理得？别人知道了就开始后悔？这都是不成熟的表现吧。
昨天看见一篇文章，里面说：
平生无一事可以瞒人，是大快乐！
要是十年前看见这句话，我估计不太有感触。我会这么想：谁没有点丑事啊，谁没做过点亏心的事啊。
但十年后的今天，对这句话十分认同。想起年轻时做的那些亏心事，有些后悔，那不是君子所为。 所以最近这几年，一直小心谨慎，尽量注意自己的言行，尽量做一个君子。
我过了四十岁，才开始明白：做人，要做君子。
再看了社会上的热点，我倒不鄙视那些当事人，觉得没资格去鄙视他们，自己也曾经犯过不少错啊。当然，我对当事人有些惋惜，也有些期待，期待他们能从中吸取教训，以后能做一个堂堂正正的“君子”。
中国儒家文化持续了两千多年，孔子讲了那么多，就是在告诫人们做人要做“君子”。做君子，也是孔老夫子的遗嘱。
如何才是君子？（如意轮佛教手表小编也常常想这个问题）
这个定义有点难，孔子没有给出直接的定义，但给出了一些例子，以及另外一个名词“小人”。
最近在听余秋雨老师讲中国文化的课程，我觉得余秋雨老师关于“君子之道”的七条原则，很有指导价值：
1 君子成人之美，小人与人为恶。
成人之美就是帮助别人越来越好，别人遇到困难，也会帮人解决困难，与人为善。而小人呢，见不得别人好，总是想害人，做些恶事。
举个例子：去某酒楼吃饭，碰见有人结婚，君子会很高兴地送上祝福，而小人会想，新娘子这么好看，新郎官估计要戴绿帽子，酒席搞这么豪华，也不知道钱路正不正当，老爸贪污的吧？搞不好家里穷得要死，死要面子活受罪......
教育小孩子更是如此。看见同学成绩好，要替人家高兴，而不是嫉妒仇恨。山东某中学学生，十三刀把同班同学杀了，警察问他为什么要杀人？他说杀了那个同学，自己就是班上第一名了。这就是嫉妒造成的结果。
2 君子周而不比，小人比而不周。
周，是周全，比，是比较。也可以意译为：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
当有人总是在背后说人这个缺点那个缺点，这就不是君子行为。因为君子“不比”。有道是：静坐常思己过，闲谈莫论人非。
在集体中，总有人拉帮结派，为自己谋取利益，有帮派就有勾结和对立。这些都不是君子的行为。孔子还说：君子矜而不争，群而不党。
3 君子坦荡荡，小人常戚戚。
君子有着旷达的心胸、他们不拘泥于物，无论在什么情况之下，都能够无愧于心，始终坦坦荡荡。就算做了错事，君子也会主动认错，承担后果。
小人则多以私利为重，经常患得患失，心胸狭隘，故时常忧愁烦恼。一旦做错，会想办法隐瞒，或者找各种借口为自己开脱。
4 君子中庸，小人极端。
中庸之道，算是儒家很重要的准则。君子很少会采取极端的措施，一言一行都保持合理适度。而小人不一样，小人无所顾忌，只要达到自己的目标，往往采取极端的措施。
5 君子有礼，小人求利
所谓的“礼”，包含两个字：敬、让。敬，指敬畏和尊敬，对天地、对长者、对有德之人都要有“敬”。让，讲礼让，谦让。待人处事，都要让。这就是君子的行为规范。
而小人不是如此，小人会礼权贵，礼那些对自己有利之人。一旦小人得志，那便趾高气扬飞扬跋扈，不可能还有礼。
6 君子怀德，小人怀土
君子比较看重高尚的品德，心怀善意，追求高尚情操，崇尚厚德载物；而小人看重眼前的利益，局限于个人的得失。
7 君子知耻，小人不知耻。
耻，指羞耻。对君子来说，一切让人会羞耻，破坏道德的事情，都不要做。哪怕这件事情没有人知道，君子也不会做。孔子还有两个字：“慎独”。一个人独处时，特别要谨慎小心。因为有人监督，有人看见，人们不容易犯错，也不敢做坏事。自己一个人独处呢？会不会做些羞耻的事？
现在有些人弄反了。该耻的不耻，不该耻的却以为耻。
我们应该不耻下问，但很多人总觉得向人请教很羞耻。我们应该以道德败坏为耻，但很多人以家境贫穷为耻。我们应该以不守信用为耻，但很多人以为老实为耻......
知耻是君子的最低要求了吧。
上面是余秋雨老师列的几条关于君子的定义，这些也都来自于孔子孟子的著作。
以孔子的标准，很少有人能达到“君子”的要求，可能孔子觉得他的学生颜回是一个君子，只是夭折得太早。并不是说，一个人不是君子，就是小人。从另一个角度，我们每个人既有君子的一面，也有小人的一面。关键在于，我们如何发挥君子之风，而不要有小人之为。
当然，如果实在做不成君子，宁愿做真小人，也不做伪君子。
上次我给之前公司的同事做分享，他们绝大部分都是九零后，我当时强调一个观点：一个人年轻时要爱惜自己的羽毛。
爱惜羽毛的意思就是，一个人，在任何一个阶段，在任何一个单位，相处任何朋友，都要正当，不要做一些不道德的事情。这个社会确实有很多“功利”的现象，如用金钱来衡量成功，如笑贫不笑娼。但越是这个时候，越是要洁身自好。越是年轻的时候，越要爱惜自己的羽毛。
为什么？
是啊！为什么要爱惜自己的羽毛？为什么要做君子？为什么要追求高尚的品德？
忽然把我问住了。我想起上次坐飞机时和两个年轻人的聊天。
那次我坐飞机从杭州到成都，一个小姑娘坐我右边，一个小伙子坐我左边。
小姑娘还在上大学说自己想考出国去欧洲某国家然后混吃等死。我问为什么？她说那里社会福利好国内太辛苦赚钱太难。
我说：你考试出国也很辛苦啊，你能这么辛苦，在国内工作能赚很多钱，日子一定过得能比“混吃等死”好。
小伙子问：“怎么能赚很多钱啊，我上班几年也没存多少钱。”
我说：“年轻人刚上班不能太看重钱，要提升自己的能力为目标，你以后一个小时赚的钱可能比你现在一年赚得还多。”
小伙子说：“那如何才能做到一小时赚得钱比现在一年还多呢？”
我讲了不少，大概意思就说要勤奋一点努力一点要让自己成为某个领域的专家。
小伙子问：“你做到了吗？”
我说：“当然我做到了才说的。我刚毕业上班一个月5500，到前几年有人请我做演讲，出场费是一小时七万。这样一小时赚钱比一年都多了。”
小姑娘脑子很活，她说：“你这也是偶尔吧，要是没人请你做演讲，平时怎么赚更多的钱？”
我说：“当你真的成了专家，你可以做培训啊。”
她问：“培训能赚多少钱？”
我说：“不一定的。像吴晓波罗振宇他们一次能赚好几百万。我以前做培训，一天能收一百万吧。”
小姑娘不说话了，上下打量着我。我剃个光头，胡子没刮，皮肤黝黑，穿一件洗得有些褪色的红色T恤，左手拿个磕掉漆的黑色保温杯，右手拿着用了三年多的华为手机。
我被小姑娘看得有点尴尬，此时听见她淡淡地说：“你这么有钱，怎么还坐经济舱？！”
我.......
我真不知道该怎么回答。
嗯，君子之道，我也是用来要求自己的！
如意轮佛教手表小编文章分享完了，不知道大家看后有什么感受呢？你认为什么是君子之道呢？欢迎大家在底下留言，发表自己的观点！
