2014年9月21日上午，第三届中国弥勒文化节暨太虚大师思想学术研讨会圆满结束。

　　在闭幕式之前，浙江大学董平教授和东南大学董群教授分别主持了最后一场研讨会，与会法师、专家学者继续以太虚大师及其人间佛教思想、雪窦山与“弥勒信仰”、人间佛教思想在台湾的发展等为主要议题展开研讨和论文演讲，浙江大学冯国栋、韩国大田市忠南大学校金邦龙、杭州师范大学黄公元、台湾佛光大学黄绎勋、西华师范大学王雪梅、山东大学陈坚、菩提文教基金会郭瑞、佛光山人间佛教研究院妙凡法师分别就自己对弥勒文化的研究方向作了报告与探讨。

　　浙江大学冯国栋在《雪窦寺志书考略》中，从《雪窦志略》、《雪窦寺志》、《雪窦小志》等雪窦寺志书作者出发，考定了志书，最后针对《雪窦小志序》是否该收入《太虚大师全书》等方面进行了阐述。

　　韩国大田市忠南大学校金邦龙在《韩国弥勒法相宗的开创者——真表律师的弥勒思想和人间佛教》论文中，提出通过佛教从中土传往新罗（韩国），从“金乔觉（俗称金地藏）”赴中国九华山修行经历，到真表律师在韩国推动弥勒净土思想过程，以及后期弥勒思想和人间佛教在韩国产生广泛影响等进行阐述。

　　杭州师范大学黄公元在《延寿与弥勒及弥勒到场的胜缘》论文中，通过“延寿大师与弥勒慈氏的下生的关系”、“延寿大师在行弥勒愿的事迹”、“延寿大师与弥勒道场的关系”等方面结合《瑜伽师地论》、《无量寿经》等经典阐述了弥勒净土。

　　台湾佛光大学黄绎勋在《雪窦重显禅师弘化的人间特色》中围绕着重显禅师在雪窦山所著作的三篇茶诗和两篇送居士文，从茶文化到俗世情感的诗文，进一步阐述雪窦重显禅师弘化的人间特色。

　　西华师范大学王雪梅在《弥勒信仰内涵研究》中从最初的《阿含经》中的《弥勒经》出发，介绍弥勒信仰的形成、弥勒大佛在弥勒信仰中的地位，以及弥勒法门修习的方式等方面。

　　山东大学陈坚在《太虚大师的“佛化家庭”思想》中以“教学相长”开示，结合基督教的“宗教化家庭”和家庭在中国人心中的地位，提出了中国佛教在家庭中起到作用等方面作了简要的说明。

　　菩提文教基金会郭瑞在《太虚大师所著<真现实论宗依论>之特性》中以“空故一切法成”，基于太虚大师的传统佛教思想改革，建立新佛教思想从五个不同佛教人群中作了详细的介绍。

　　佛光山人间佛教研究院妙凡法师在《从星云大师<百年佛缘>探讨其人间佛教的思想与实践》中，以图文并茂的形式，展示了星云大师在台湾弘扬人间佛教的具体事例、人间佛教思想在台湾的影响、

　　以及实践人间佛教的必要性等。

　　随后，研讨会闭幕式举行。奉化市委常委、统战部部长何剑波致闭幕词。西北大学佛教研究所所长李利安教授作学术总结，太虚大师研究会副会长兼秘书长宏慧法师代表太虚大师研究会作工作报告，最后，浙江大学董平教授致辞。

　　研讨会结束后，浙江大学佛教文化研究中心教研基地和僧家茶道研习所同时举行挂牌仪式。前者为佛教文化学术研究交流平台，后者对雪窦禅茶文化进行梳理和研究，结合现代理念，创建独特的雪窦茶道。